Rebelión
Digital
Calle de las Brigadas Internacionales
Calle de Francisco Largo Caballero
Da gusto pasear por las calles de las preciosas ciudades españolas... bueno, a veces, otras veces se te atraganta su nombre, no lo puedes remediar, incluso te indignas.
El objetivo de este pequeño espacio, denominado "Calles para la vergüenza" es recopilar nombres de calles españolas cuyo nombre te cause vergüenza ajena. Normalmente son nombres de personas que se merecieron de todo menos un homenaje semejante. Una vez que los tengamos recopilados y una vez razonado el motivo de la queja enviaremos organizadamente e-mails, cartas, etc. a los ayuntamientos respectivos y periódicos de la zona con el objetivo de hacer fuerza para que retiren esos nombres.
Calle Santiago Carrillo
en GIJÓN, y en MADRID ("Doctor Honoris Causa" por la Universidad Autónoma de Madrid)
Responsable de las “matanzas de Paracuellos” que supusieron el asesinato, sin juicio previo, y el enterramiento en fosas comunes de aproximadamente 5.000 presos políticos, entre los que estaban militares, políticos, simpatizantes de los partidos de derechas, religiosos e incluso niños por el mero hecho de estudiar en colegios católicos.
El exterminio en masa en la zona republicana alcanzó su momento cumbre cuando Santiago Carrillo, en 1936, asumió el mando de la Consejería de Orden Público, aunque ya había habido "sacas" de presos con Margarita Nelken al mando.
De todo ello es testigo el diplomático noruego Félix Schlayer, que intentó salvar a todos los presos que pudo.
En una entrevista que concedió a Oriana Falacci, Santiago Carrillo dijo:
"En la política el arrepentimiento no existe. uno se equivoca o acierta, pero no cabe el arrepentimiento".
Calle Pablo Iglesias
en GIJÓN, CARMONA (SEVILLA), ZARAGOZA, MADRID, ALCOBENDAS
Fundador del PSOE, marxista y por lo tanto antidemócrata, siempre mantuvo que utilizaba las instituciones sólo por interés y para acabar con el sistema desde dentro, pero insistía en que en cuanto se pudiera llevaría al país a la dictadura del proletariado, objetivo último de su ideología. Incluso llegó a amenazar con el atentado personal a otro diputado en el mismísimo parlamento.
Cuando Cánovas del Castillo fue asesinado por un terrorista, Pablo Iglesias dijo: “Condenamos los crímenes de abajo como los de arriba, aunque algunas veces los primeros sean corolario de los segundos”.
En los primeros años del siglo XX, el gobierno preparaba una ley contra el terrorismo, Pablo Iglesias señaló entonces que si la ley era aprobada, el partido socialista estaría dispuesto a abrazar el terrorismo.
Respecto a la iglesia, Pablo Iglesias afirmaría: “Queremos la muerte de la Iglesia, cooperadora de la explotación de la burguesía; para ello educamos a los hombres y así le quitamos conciencias. Pretendemos confiscarle los bienes. No combatimos a los frailes para ensalzar a los curas. Nada de medias tintas. Queremos que desaparezcan los unos y los otros. Proceder de otra manera es una inconsecuencia.”
En 1910 sobre la conjunción republicano-socialista: “Estamos en esta conjunción; y en ella seguiremos hasta cumplir la misión que nos hemos propuesto, y que ya he dicho que es, y no lo repito porque os desagrade, sino porque es la verdad, la de derribar al Régimen.
También en 1910 dijo lo siguiente en el Congreso: “los socialistas estarán en la legalidad mientras la legalidad les permita adquirir lo que necesita; fuera de la legalidad cuando ella no les permita realizar sus aspiraciones”
Por primera vez en el Congreso se oyeron unas palabras tan graves como estas: “Tal ha sido la indignación producida por la política del gobierno presidido por el señor Maura, que los elementos proletarios, nosotros de quien se dice que no estimamos los intereses de nuestro país, amándolo de veras, sintiendo las desdichas de todos, hemos llegado al extremo de considerar que antes que Su Señoría suba al poder debemos llegar al atentado personal”.
Un socialista como Miguel de Unamuno dijo sobre Pablo Iglesias y los primeros socialistas en 1895:
“Soy socialista convencido, pero amigo, los que aquí figuran como tales son intratables: fanáticos de Marx, ignorantes, ordenancistas, intolerables, llenos de prejuicios de origen burgués, ciegos a las virtudes y servicios de la clase media, desconocedores del proceso evolutivo. En fin que de todo tienen menos sentido social. A mí empiezan a llamarme místico, idealista y qué sé yo cuántas cosas más. Me incomodé cuando les oí la enorme barbaridad de que para ser socialista hay que abrazar el materialismo. Tienen el alma seca, muy seca, es el suyo un socialismo de exclusión, de envidia y de guerra, y no de inclusión, de amor y de paz. ¡Pobre idea! ¡En que manos anda el pandero!”
Calle Carlos Marx
en GIJÓN, SEVILLA, VALENCIA, ZARAGOZA, MADRID
Ideólogo de lo que ha sido el peor totalitarismo de la historia, el comunismo (el socialismo real), causante de más de cien millones de muertos.
Algunos pretenden que sus ideas eran buenas pero que otros las llevaron a la práctica equivocadamente. ¿eran buenas estas ideas?
Manifiesto comunista (Marx y Engels, 1848):
- La meta del socialismo es la implantación de la dictadura del proletariado, que ha de venir precedida por la desaparición física de segmentos íntegros de la sociedad.
- La historia de la sociedad hasta el día de hoy no ha sido sino la historia de la lucha de clases [...] una guerra que siempre concluye mediante una transformación revolucionaria de la sociedad o mediante la aniquilación de las dos clases antagónicas.
-...Pero la burguesía no ha forjado únicamente las armas que deben ocasionar su muerte. También ha creado los hombres que esgrimirán esas armas; los obreros modernos, los proletarios...
- El movimiento proletario [...] es el movimiento espontáneo de la inmensa mayoría en favor de la inmensa mayoría [...] el proletariado de cada país tiene que acabar en primer lugar con su propia burguesía.
- En las distintas luchas nacionales de los proletarios, anteponen y defienden los intereses independientes de la nacionalidad y comunes a todo el proletariado.
- La familia sólo existe para la burguesía.
- Los obreros no tienen patria.
- La revolución comunista es la ruptura más radical con las relaciones de propiedad tradicionales. No resultaría por eso nada extraño que en el curso de su desarrollo rompiera igualmente de la manera más radical con las ideas tradicionales.
- Expropiación de la propiedad territorial.
- Impuestos fuertemente progresivos.
- Abolición de la herencia.
- Trabajo obligatorio para todos. Organización de ejércitos industriales para la agricultura.
- En resumen los comunistas apoyan en los diferentes países a cualquier movimiento revolucionario contra el Estado social y político existente. Los comunistas no se preocupan de disimular sus opiniones y sus proyectos. Proclaman abiertamente que sus propósitos sólo pueden ser alcanzados mediante el desplome violento de todo el orden social tradicional. ¡Que las clases dirigente tiemblen ante la idea de una revolución comunista! Los proletarios sólo pueden perder sus cadenas. Tienen, por el contrario un mundo que ganar. ¡Proletarios de todos los países uníos!
Calle Ferrer y Guardia
en GIJÓN, MÁLAGA, ALICANTE, MATARÓ, SABADELL, TARRASA, ZARAGOZA
Francesc Ferrer Guardia, fundador de la "Escuela Moderna", y perteneciente a la logia masónica “Verdad de Barcelona” fue un exaltado. Las enseñanzas de su escuela iban a la par: "no nos interesa hoy hacer buenos obreros, buenos empleados, buenos comerciantes; queremos destruir la sociedad desde sus fundamentos. Hoy nos contentamos con introducir ideas de revolución en los cerebros".
Para Unamuno era "la obra
de incultura y barbarización de aquel frío energúmeno, de aquel fanático
ignorante". Cuenta Lerroux que poco antes del atentado de la calle Mayor
de Madrid, contra el cortejo nupcial del rey, le abordó Ferrer, "el
hombre que había previsto el atentado contra Alfonso XIII en París", y
le preguntó si tenían los republicanos algo "preparado si, por ejemplo,
con motivo de la boda del rey, ocurría cualquier tontería". La tontería,
cerca de 30 muertos y casi un centenar de heridos y mutilad
os,
fue cometida por Mateo Morral, un profesor de la Escuela Moderna. Otro
alumno de ella intentó matar a Maura. El ex secretario de Ferrer, Miguel
Sánchez, recordará al pedagogo como "vil engendro de la especie humana,
artero, felino, malvado, miserable inductor", acusándole de estar
también detrás del asesinato de Cánovas.
El 13 de octubre de 1909 fue ejecutado en la prisión de Montjuic, acusado de haber sido el instigador de la revuelta conocida como la Semana Trágica de Barcelona del 1909. Se desató en toda Europa una inmensa campaña de apoyo al llamado "pedagogo genial", "nuevo Galileo", "educador de España". Para Cambó, "aquel hombre inculto, grosero, apareció como el símbolo de la virtud y la cultura. La España que lo había fusilado en cumplimiento de la Ley aparecía como la España de la Inquisición. No hay que olvidar que Ferrer i Guardia ocupaba uno de los lugares prominentes en la Masonería, y que la Masonería internacional tomó el affaire con el más grande entusiasmo".
Atentado contra Alfonso XIII
Calle Dolores Ibárruri
en GIJÓN, CARMONA (SEVILLA), MADRID, FUENLABRADA, RONDA, LANGREO (ASTURIAS), CORDOBA, ALCOBENDAS, BARACALDO, PLASENCIA, LA FELGUERA (ASTURIAS), SAN MARTÍN DE LA VEGA (MADRID)
Su carrera fue lenta, condicionada por el carácter minúsculo y sectario del comunismo español. Después del empujón inicial del marido, su padrino político fue José Bullejos. Por él entró en el Comité Central en 1929, pero en 1932, Bullejos cayó por pretender cierta autonomía con respecto a Moscú. Dolores Ibárruri, tras un amago de respaldo, traicionó a Bullejos y lo injurió ritualmente. Nunca más se rebeló en serio contra la URSS. Siguió con sumisión las directrices del más genocida de los movimientos políticos contemporáneos: el comunismo de la época de Stalin. Así sobrevivió en la dirección del PCE hasta su muerte en 1989, pocos meses antes de la caída del Muro.
Llevó a cabo todas las purgas del PCE. Cuando alguien es un obstáculo, la dirección, con Dolores al frente, carga contra él. Si los rusos no lo respaldan, lo aplastan. Si ella se da cuenta de que la URSS puede no estar de acuerdo, pacta en secreto con los rebeldes y carga contra sus compañeros de la víspera. Así una y otra vez.
Durante la guerra trabajó para derribar a Largo Caballero y luego a Prieto, pidió públicamente, y obtuvo, la ilegalización del POUM, con el encarcelamiento de su dirección, la tortura y asesinato de Nin y la calumnia póstuma.
Dolores Ibarruri ensalzó el pacto nazi-soviético y glosó el reparto y represión de Polonia entre Stalin y Hitler. Algunos se lo recordaron cuando murió su hijo Rubén en Stalingrado. Pero ella siguió apoyando con entusiasmo las masacres de los demócratas alemanes, checos o húngaros por la policía y el ejército soviéticos.
Exiliada de lujo en Moscú, nada hizo imprevisible o que pusiera en riesgo sus prebendas. La Pasionaria, como se la conoció siempre fue una rebelde de lo más obediente.
Calle Sabino Arana
en BILBAO, BARCELONA
Sabino Arana Goiri (1865-1903), fundador del Partido Nacionalista Vasco (PNV), dejó muy claro su peculiar modo de pensar en varios de sus escritos.
Estos
escritos hablan por sí solos y clarifican el origen de lo que los
nacionalistas vascos llaman "conflicto vasco". El modo de pensar
claramente racista y fascista de Sabino Arana, ha sido el utilizado a lo
largo de la historia por el PNV y el resto de organizaciones satélites
que conforman el nacionalismo vasco. Sabino Arana fue el inventor del
nombre “Euskadi” que no tiene sentido en euskera y también de la bandera
(ikurriña) que en realidad creó para el PNV.
A continuación transcribo algunas frases con las que Sabino Arana sembró el odio:
-El bizkaino es nervudo y ágil; el español es flojo y torpe.
-El bizkaino es inteligente y hábil para toda clase de trabajos; el español es corto de inteligencia y carece de maña para los trabajos más sencillos. Preguntádselo a cualquier contratista de obras y sabréis que un bizkaino hace en igual tiempo tanto como tres maketos juntos.
-El bizkaino no vale para servir, ha nacido para ser señor; el español no ha nacido más que para ser vasallo y siervo.
-El bizkaino degenera en carácter si roza con el extraño; el español necesita de cuando en cuando una invasión extranjera que le civilice.
-En romerías de bizkainos rara vez ocurren riñas, y si acaso se inicia alguna reyerta, oiréis sonar una media docena de puñetazos y todo concluido; asistid a una romería española y si no veis brillar la traidora navaja y enrojecerse el suelo, seguros podéis estar de que aquel día el sol ha salido por el Oeste.
-Oídle hablar a un bizkaino y escucharéis la más eufónica, moral y culta de las lenguas; oídle a un español y si sólo le oís rebuznar podéis estar satisfechos, pues el asno no profiere voces indecentes ni blasfemias.
-El aseo del bizkaino es proverbial; el español apenas se lava una vez en su vida y se muda una vez al año.
-Tanto están obligados los bizkainos a hablar su lengua nacional, como a no enseñársela a los maketos o españoles. No el hablar éste o el otro idioma, sino la diferencia del lenguaje es el gran medio de preservarnos del contacto con los españoles y evitar así el cruzamiento de las dos razas.
-Les aterra el oír que a los maestros maketos se les debe despachar de los pueblos a pedradas. ¡Ah, la gente amiga de la paz...! Es la más digna del odio de los patriotas.
-Conque, ¿es anti-español el Euzkera? Es la primera vez que lo oímos de labios maketos. ¡Ya lo sabéis, euzkaldunes, para amar el Euzkera tenéis que odiar a España! Así lo pensábamos nosotros; pero ahora es un español el que lo dice"...y del enemigo el consejo.
En definitiva un racista bastante trastornado. No se merece un homenaje.
Calle 2ª República
en VIGO
No hacen falta demasiados comentarios, si la primera república acabó con muchos pueblos de España declarándose “nación” la segunda acabó con una guerra civil que enfrentó a media España contra la otra media. No se merece un homenaje.
Calle de las Brigadas Internacionales
en VALENCIA, ALCALÁ DE HENARES, AVILÉS
Las Brigadas Internacionales fueron organizadas directamente por Stalin, dos meses después de iniciada la Guerra y sobre dos premisas: su financiación a cargo de las reservas de divisas del Banco de España y la utilización de esos fondos para construir un Ejército Popular de la República cuya columna vertebral fuera de estricta obediencia soviética y cuyas acciones militares obedecieran en cada momento a las necesidades de Stalin en la escena política internacional, especialmente al proyecto de pacto con Hitler que se realizó poco después de culminada la tragedia española.
La composición de las Brigadas por "voluntarios de la Libertad" queda descartada, ni de la libertad (fueron prácticamente todos comunistas de obediencia soviética) y ni siquiera voluntarios, porque los partidos comunistas de todo el mundo tenían que cumplir la cuota impuesta por Moscú. Y cuando no llegaban, es cuando recurrían a voluntarios antifascistas, que nunca fueran anticomunistas, y que luego fueron vigilados, controlados e incluso exterminados.
Un aspecto fundamental de las Brigadas fue el terror ejercido en su seno por los dirigentes stalinistas. André Marty, uno de los principales jefes de la empresa, informaba de los delincuentes que, según él, se habían colado en las brigadas: “En vista de ello, no he dudado en ordenar las ejecuciones necesarias. Esas ejecuciones, en cuanto han sido dispuestas por mí, no pasan de quinientas”. La cifra es elevadísima, pero parecía baja a Marty, y seguramente aumentó mucho, pues, contra lo que él pretendía, la mayoría de las víctimas no eran delincuentes, sino acusados de desviación política. Federica Montseny observó escuetamente cómo los anarquistas extranjeros que cometieron el error de ingresar en aquellas brigadas, lo pagaron con la vida. Sandros Voros, un voluntario procedente de Usa y comunista convencido, escribía, en 1938: “Los líderes del Kremlin, aunque nos proporcionan material, confían sobre todo en el terror. Oficiales y soldados son implacablemente ejecutados siguiendo sus órdenes. El número de víctimas es particularmente elevado entre los polacos, eslavos, alemanes y húngaros”. Y así podríamos seguir largamente.
Una vez más, estas Brigadas Internacionales tampoco se merecen un homenaje.
Calle de Margarita Nelken
en ZARAGOZA, BADAJOZ, GRANADA, COSLADA, GETAFE
Lanzada a la política, la diputada se distinguió por una exaltación solo comparable con su desprecio por la verdad y despreocupación por sus contradicciones. En la fracasada huelga revolucionaria campesina en el verano de 1934, animó al crimen político y al terrorismo. Participó sin gloria en la revolución de octubre, y emigró a la URSS, donde se hizo ferviente propagandista de Stalin. Después de reanudada la guerra, Azaña señalará su "abusiva campaña de proselitismo" comunista en el ejército.
Durante la guerra pasó del socialismo radicalizado al PCE. En El eco de los pasos, el anarquista García Oliver la señala reiteradamente como organizadora de ajustes de cuentas y "paseos", de "acción terrorista irresponsable". Después de echar a Largo Caballero y encomendar al peneuvista Irujo el ministerio de Justicia, los comunistas intentaron achacar a los ácratas la anterior oleada de asesinatos, para lavar su imagen ante la opinión internacional. García Oliver amenazó entonces con "implicar a todos los integrantes de las chekas, empezando por Margarita Nelken y sus jóvenes socialistas unificados", y darlos a conocer a la prensa extranjera. Advirtió al presidente del Tribunal Supremo que le denunciaría "como ejecutor de la indignidad jurídica más grande que se haya cometido: la de haberse constituido, usted como presidente, un tribunal en la cárcel Modelo de Madrid y haber juzgado a unos presos, haberlos oído y condenado a muerte, cuando llevaban ya más de 24 horas ejecutados por Margarita Nelken y su grupo de jóvenes".
Las andanzas de la Nelken por entonces no han sido bien investigadas. Desde luego, influyó grandemente en las juventudes socialistas, y luego comunistas. Las primeras ya se proponían en 1934 realizar "muchas ejecuciones", y hacerlo "con entusiasmo". En los meses más trágicos, verano-otoño de 1936, aquélla se mostró desde el diario Claridad, como una verdadera animadora del terror. El 13 de noviembre, por ejemplo, y bajo el título "La historia de las ratas, o lo que ya no interesa", atacaba a los predicadores de moderación, que habían intentado "refrenar lo irrefrenable". En otro artículo criticaba a quienes comprendían la necesidad de aplastar a los "reaccionarios"… excepto a los que ellos conocían personalmente, que siempre resultaban buenas personas inofensivas. ¡Cómo se iba a hacer la revolución, con tales blandenguerías! Existe, curiosamente, un texto muy similar de Göbbels amonestando a los alemanes conscientes del "peligro judío", salvo del judío concreto conocido de ellos, el cual no les parecía tan malo.
Incluso llegó a decir en las Cortes: "Queremos una revolución, pero no es la Revolución Rusa la que nos puede servir de modelo, pues lo que necesitamos son llamas gigantescas que se puedan ver desde el mundo entero y olas de sangre que tiñan las paredes de rojo".
Un amable colaborador de Rebelión digital me recuerda que Margarita Nelken se enfrentó a Clara Campoamor en las Cortes, cuando esta última defendía el derecho al voto de las mujeres. Por suerte perdió la opción defendida por la Nelken, que consideraba inoportuno el reconocimiento del voto femenino y no lo apoyó. Las mujeres pudieron votar en España.
No se merece un homenaje.
Calle de Francisco Largo Caballero
en ALCOBENDAS, MADRID, ALMERÍA
En el verano de 1933, mientras el PSOE estaba todavía en el Gobierno, la línea leninista cobró impulso decisivo, bajo la orientación de Largo Caballero, anunciando "la violencia máxima para desplazar al capitalismo". Sólo se oponía Besteiro, horrorizado por una "locura dictatorial" y un "envenenamiento de los trabajadores" que sólo podría traer a España "la República más sanguinaria que se ha conocido en la historia contemporánea". Prieto, uno de los demagogos más irresponsables de la época, apoyó a Largo, aisló a Besteiro y proclamó en octubre, en las Cortes, la ruptura definitiva con las izquierdas burguesas.
En 1933 Largo Caballero decía: “Estamos a las puertas de una acción de tal naturaleza que conducirá al proletariado a la revolución social” “¿En qué se diferencia el Partido Socialista del partido comunista? Doctrinalmente en nada. Nosotros profesamos el marxismo en toda su pureza” “El socialismo tendrá que acudir a la máxima violencia para desplazar al capitalismo” “¿Llegar al socialismo dentro de la democracia burguesa? ¡Eso es imposible!” “Yo no sé cómo hay quien tiene tanto horror a la dictadura del proletariado, a una posible violencia obrera…En último extremo, ¿no es la democracia burguesa un sistema de opresión y de violencia?” “La clase obrera debe adueñarse del poder político, convencida de que la democracia es incompatible con el socialismo, y como el que tiene el poder no ha de entregarlo voluntariamente, por eso hay que ir a la revolución.”
En octubre de 1934 Largo Caballero fue uno de los responsables de la revolución, auténtico golpe de estado contra la legalidad republicana, y ya durante el año 1936 fue uno de los responsables de la radicalización que acabó desembocando en la guerra civil: “¿Programa de acción? Supresión de todas las personas que por su situación económica o por sus antecedentes puedan ser una rémora para la revolución.”
Durante la presidencia de Largo Caballero, fueron creadas las checas del PSOE, a imitación de las soviéticas, donde se asesinaba, se torturaba, se violaba, se robaba y se desataban los más espantosos de los terrores.
Parece que no se merece el homenaje.
Passeig Lluís Companys
en BARCELONA, en TARRAGONA, LÉRIDA, GERONA,
¿Era Luís Companys el líder democrático que hoy se pretende rehabilitar? Nada más lejos de la realidad.
Son dos los hechos criminales que se deben imputar a Luis Companys y Jover.
Por un lado el levantamiento armado contra la legalidad democrática, que provoca decenas de muertos en Cataluña en octubre de 1934. Por ello fue detenido, juzgado y condenado a 30 años de prisión. Con el triunfo del Frente Popular en 1936 Companys salió de la cárcel, e increíblemente, pese a su reciente pasado delictivo fue restablecido en su cargo de Presidente de la Generalidad, como si nada hubiese pasado.
Y por otro lado la responsabilidad política y personal directa en la represión en Cataluña durante la Guerra Civil, represión que Companys no solo no desconocía y permitía, sino que apoyó con sus medidas legislativas y de gobierno, con la creación por decreto de las milicias ciudadanas para la defensa de la República y la lucha contra el fascismo y la reacción y de los Comités locales de defensa, hoy por todos conocidos como las “checas”. La actuación de esos comités y milicias, tuvo como resultado el asesinato en Cataluña de 8.000 personas durante 1936, según estimaciones del propio Companys, algunas menos en los dos años siguientes.
De aplicársele las mismas normas procesales y penales que se utilizaron durante el juicio de Nuremberg contra los dirigentes nazis, seguramente habría acabado, al igual que los jefes nazis, colgando de una soga. El hecho de que acabase sus días ante un pelotón de fusilamiento franquista no cambia los graves crímenes de guerra que cometió.
Calle Indalecio Prieto
en OVIEDO, MADRID, SAN SEBASTIÁN
"Las elecciones no son más que una etapa en la conquista y su resultado se acepta a beneficio de inventario. Si triunfan las izquierdas, con nuestros aliados podemos laborar dentro de la legalidad, pero si ganan las derechas tendremos que ir a la guerra civil declarada. Yo deseo una República sin lucha de clases; más para eso es necesario que desaparezca una de ellas. Y esto no es una amenaza, es una advertencia; y que no se diga que nosotros decimos las cosas por decirlas: nosotros las realizamos."
En la crisis de la bolchevización del PSOE en 1933-34, Prieto no tomó partido por el legalista Besteiro, sino que contribuyó a liquidarlo políticamente, en alianza con Largo Caballero. Preparó con este la guerra civil y la intentó en octubre del 34. Ideó el putsch a lo Dollfuss con el que, imitando el golpe nazi en Viena, quería eliminar a los gobernantes legítimos. También propuso sabotajes para dejar a Madrid sin abastecimiento de agua.
Fracasada la insurrección, contribuyó como quien más a la campaña de infundios sobre la represión de Asturias, la cual envenenó al pueblo español y le predispuso para la guerra civil, a la que en 1934 solo habían estado dispuestos los dirigentes socialistas, comunistas y nacionalistas catalanes. Organizó con Azaña una coalición demagógica y antidemocrática, que derivó rápidamente hacia un Frente Popular de estilo soviético, ya antes de reanudarse la guerra en julio del 36. Formó un grupo de pistoleros guardaespaldas, "la Motorizada", que sembró el terror durante la repetición de las elecciones en Cuenca, deteniendo arbitrariamente a personas de derechas para impedirles votar. Fueron sus guardaespaldas y policías ligados a él quienes organizaron el secuestro y realizaron materialmente el asesinato de Calvo Sotelo.
Durante la guerra, Prieto tomó parte en el envío del oro a Rusia, se alió con los comunistas para defenestrar a su antes amigo Largo Caballero, participó en la corrupción organizada por su partido con las compras de armas –corrupción que pagaban los propios soldados socialistas en el frente– y organizó el siniestro SIM a sugerencia de Orlof, el representante del NKVD soviético, y a imagen y semejanza de este. Hay indicios sólidos de que, cuando se desengañó de los soviéticos, quiso atraerse a los ingleses ofreciéndoles a cambio de su ayuda la ría de Vigo y Menorca... Y al terminar la guerra, y por no entrar en más detalles, birló a Negrín el tesoro del Vita, saqueado a su vez al patrimonio artístico e histórico español y a miles de particulares, incluyendo personas humildes; y con ese tesoro prosiguió su labor corruptora.
Más tarde, en 1942 en confesión directa: “Me declaro culpable ante mi conciencia, ante el Partido Socialista y ante España entera, de mi participación en el movimiento revolucionario de Octubre. Lo declaro como culpa, como pecado, no como gloria."
Calles dedicadas a terroristas de ETA
Parque de José Manuel Aristimuño "Pana"
en HERNANI (GUIPÚZCOA)
Hernani, de unos 20.000 habitantes y muy cercano a San Sebastián, es uno de los feudos tradicionales de ETA-Batasuna, y eso se refleja en sus calles, un parque de juegos infantiles cercano al centro histórico del pueblo lleva el nombre de «José Manuel Aristimuño, Pana», un sanguinario etarra muerto en un tiroteo con la Policía.
Una de las múltiples víctimas de «Pana» fue el comandante Jesús Velasco Zuazola, al que asesinó el 10 de enero de 1980 delante de sus hijas, a las que llevaba al colegio.
La viuda del fallecido, Ana María Vidal-Abarca, ha sido en estos años un ejemplo del coraje cívico frente a la barbarie terrorista, e incluso fundó la Asociación de Víctimas del Terrorismo.
Txirrita gudarien
en LIZARZA (GUIPÚZCOA)
La localidad de Lizarza está de actualidad desde que, en un acto de valentía y compromiso con sus ideas, la «popular» Regina Otaola se hiciera con la alcaldía en las pasadas elecciones municipales.
Pero hasta entonces, durante muchos años gobernaron el pueblo las diversas ramas políticas de ETA, y ello dejó un poso de indignidad que aún está por curar, puesto que la plaza del Ayuntamiento, este sí, con bandera española, se llama «Txirrita gudarien», en honor al etarra José Bernardo Bidaola, alias «Txirrita».
Hijo predilecto
de ECHARRI-ARANAZ (NAVARRA)
Los retratos de tres etarras -Iosu, Axio y Peio-, junto al hacha y la serpiente y unas palabras en su honor, dan la bienvenida a los visitantes de Echarri-Aranaz. Con toda seguridad, este pequeño pueblo de 2.500 personas es el lugar que mejor escenifica la subversión de valores de esta sociedad enferma. Es de sobra conocida -no por el paso de los años se pierde la gravedad del asunto; al contrario, se agrava- la historia de la familia Ulayar. En 1979, Jesús Ulayar, ex alcalde del pueblo, fue asesinado en la puerta de su casa por los cinco balazos que le disparó el etarra Vicente Nazábal, también vecino de la localidad. Años después, en 1996, Nazábal, que hoy trabaja en Pamplona junto al líder de Nafarroa Bai, Patxi Zabaleta, fue nombrado hijo predilecto del pueblo con los votos a favor de Herri Batasuna y las abstenciones de los dos partidos en el poder, el PNV y EA.
Plazas de Joseba Arregi y de José Luis Geresta
en CIZÚRQUIL (GUIPÚZCOA)
Este municipio de 2.800 habitantes está gobernado por el PNV porque los proetarras -que llaman «ladrones» en varias pancartas a los actuales ediles de otros partidos- no fueron capaces de presentar una «lista limpia» en las elecciones del 27 de mayo. En el Ayuntamiento sólo ondea una bandera, la ikurriña, y el hueco que debería ocupar la enseña nacional ha quedado para uno de esos carteles que pide la vuelta de los «presos políticos» a «Euskal Herria».
El pueblo se divide en dos partes, y cada una de ellas tiene la correspondiente plaza en honor a un etarra, con escultura incluida en ambos casos. En la parte baja, el homenajeado es Joseba Arregi, un miembro del «comando Madrid» que falleció en dependencias policiales en 1981. La plaza que lleva su nombre, la más grande del pueblo, alberga entre otras cosas la casa de cultura y tiene en un lateral un monolito de piedra donde un lauburu y unas palabras casi ininteligibles por el paso del tiempo que exaltan la memoria del etarra.
En la parte alta, el recordado es Jose Luis Geresta, más conocido como «Ttotto» u «Oker», que apareció muerto en marzo de 1999 con un disparo en la cabeza. La plaza que le recuerda se llama «el txoko de Totto» y en ella destaca una escultura de madera tallada con forma de puño en la que se puede leer en euskera: «Joxelu Geresta "Ttotto». 11-3-1970. ?-3-1999. Asesinado. Hasta la victoria siempre». Este «mártir» de la causa formó parte del «Comando Donosti» junto a García Gaztelu, «Txapote», e Irantzu Gallastegi, «Amaia», y se sospecha que participó en los asesinatos de Miguel Ángel Blanco y Fernando Múgica, entre otros.
